廉政建設
發(fā)布時間:2024-05-08
編者按:為深入貫徹落實黨的二十大精神,推動醫(yī)德醫(yī)風教育走深走實,形成全員重視、全員知曉、全員參與的良好氛圍,特開設『惟志惟勤』醫(yī)德醫(yī)風學習教育專欄,引導全院干部職工堅持人民至上、生命至上,秉承“仁術慈心,修身濟眾”院訓,以匠心、愛心、廉心,傳承大醫(yī)精誠,捍衛(wèi)人民生命安全和身體健康。
人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此 【原文】 吾幼遭風冷,屢造醫(yī)門,湯藥之資,罄盡家產(chǎn)。所以青衿之歲,高尚茲典,白首之年,未嘗釋卷。至于切脈診候,采藥合和,服餌節(jié)度,將息避慎,一事長于己者,不遠千里,伏膺取決。至于弱冠,頗覺有悟。是以親鄰中外有疾厄者,多所濟益。在身之患,斷絕醫(yī)門。故知方藥本草,不可不學。吾見諸方部帙浩博,忽遇倉卒,求檢至難,比得方訖,疾已不救矣。嗚呼!痛夭枉之幽厄,惜墮學之昏愚,乃博采群經(jīng),刪裁繁重,務在簡易,以為《備急千金要方》一部,凡三十卷。雖不能究盡病源,但使留意于斯者,亦思過半矣。以為人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此,故以為名也。 【簡介】 選自孫思邈《備急千金要方》序。孫思邈(581―682),京兆華原(今陜西省銅川市耀州區(qū))人,唐代著名醫(yī)藥學家。因其醫(yī)藥學成就,在宋代被敕封為“妙應真人”,并被后世民間尊為“藥王”。其所著《備急千金要方》《千金翼方》統(tǒng)稱“千金方”,即取自“人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此”之意。 【語譯】 我幼年遭遇風冷之疾,屢屢造訪醫(yī)家之門,治療所花費的湯藥之資,耗盡了家產(chǎn)。所以我在年少之時,就重視、崇尚醫(yī)學典籍,即便到了老年,也未曾停止研讀。至于切脈診候的診斷之學,采藥合和的藥劑之學,服食節(jié)度、將息避慎的養(yǎng)生之學,只要別人有一事比自己擅長,必定不遠千里,心悅誠服地向其求教。到了二十歲的年紀,自己覺得在醫(yī)學上頗有感悟。所以親戚、鄰居、家鄉(xiāng)父老乃至外鄉(xiāng)遭遇疾病的人們,都受到我的救濟和助益,自己親身遇到疾患,也不必再去求助醫(yī)門。故而我認為,方藥本草的學問是不能不學的。我看到各種方書卷帙浩繁廣博,倉猝之間遇到疾患,求訪搜檢適用的藥方至為困難,等找到合適的藥方,疾病已經(jīng)發(fā)展得不可救藥了。嗚呼,我痛心于人們遭遇夭折、枉死的災厄,惋惜于人們懈怠墮落不務求實的昏愚,于是博采群經(jīng),刪減裁撤其中繁瑣重復的部分,專務于簡單容易,把它制成《備急千金要方》一部,總共三十卷。雖然不能說這部書窮究疾病之源,但是能夠使留意于醫(yī)學之人,通過研讀思慮,大有收益。我認為,人的生命至為重要,比千金巨資還要寶貴,用一個藥方救濟生命,所積累的功德超過千金之貴,所以這部書以“千金”命名。
【原文】
吾幼遭風冷,屢造醫(yī)門,湯藥之資,罄盡家產(chǎn)。所以青衿之歲,高尚茲典,白首之年,未嘗釋卷。至于切脈診候,采藥合和,服餌節(jié)度,將息避慎,一事長于己者,不遠千里,伏膺取決。至于弱冠,頗覺有悟。是以親鄰中外有疾厄者,多所濟益。在身之患,斷絕醫(yī)門。故知方藥本草,不可不學。吾見諸方部帙浩博,忽遇倉卒,求檢至難,比得方訖,疾已不救矣。嗚呼!痛夭枉之幽厄,惜墮學之昏愚,乃博采群經(jīng),刪裁繁重,務在簡易,以為《備急千金要方》一部,凡三十卷。雖不能究盡病源,但使留意于斯者,亦思過半矣。以為人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此,故以為名也。
【簡介】
選自孫思邈《備急千金要方》序。孫思邈(581―682),京兆華原(今陜西省銅川市耀州區(qū))人,唐代著名醫(yī)藥學家。因其醫(yī)藥學成就,在宋代被敕封為“妙應真人”,并被后世民間尊為“藥王”。其所著《備急千金要方》《千金翼方》統(tǒng)稱“千金方”,即取自“人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此”之意。
【語譯】
我幼年遭遇風冷之疾,屢屢造訪醫(yī)家之門,治療所花費的湯藥之資,耗盡了家產(chǎn)。所以我在年少之時,就重視、崇尚醫(yī)學典籍,即便到了老年,也未曾停止研讀。至于切脈診候的診斷之學,采藥合和的藥劑之學,服食節(jié)度、將息避慎的養(yǎng)生之學,只要別人有一事比自己擅長,必定不遠千里,心悅誠服地向其求教。到了二十歲的年紀,自己覺得在醫(yī)學上頗有感悟。所以親戚、鄰居、家鄉(xiāng)父老乃至外鄉(xiāng)遭遇疾病的人們,都受到我的救濟和助益,自己親身遇到疾患,也不必再去求助醫(yī)門。故而我認為,方藥本草的學問是不能不學的。我看到各種方書卷帙浩繁廣博,倉猝之間遇到疾患,求訪搜檢適用的藥方至為困難,等找到合適的藥方,疾病已經(jīng)發(fā)展得不可救藥了。嗚呼,我痛心于人們遭遇夭折、枉死的災厄,惋惜于人們懈怠墮落不務求實的昏愚,于是博采群經(jīng),刪減裁撤其中繁瑣重復的部分,專務于簡單容易,把它制成《備急千金要方》一部,總共三十卷。雖然不能說這部書窮究疾病之源,但是能夠使留意于醫(yī)學之人,通過研讀思慮,大有收益。我認為,人的生命至為重要,比千金巨資還要寶貴,用一個藥方救濟生命,所積累的功德超過千金之貴,所以這部書以“千金”命名。
【闡釋】 本段文字所昭示的是,生命之貴重無與倫比,醫(yī)家救助人生命的行為,極其可貴,最有價值,是一種偉大的美德,體現(xiàn)了崇高的人文精神和人性關懷?!秱浼鼻Ы鹨健泛汀肚Ы鹨矸健肥菍O思邈所撰的兩部方書,合稱“千金方”。這兩部書之所以叫作“千金方”,在于孫思邈認為,人的生命至為貴重,比起千金巨資還要昂貴。用一張小小的藥方挽救病人的生命,所造就的功德遠比千金還要寶貴。在《備急千金要方》的序言中,孫思邈講述了編撰這部方書的緣起。他幼年時遭 遇風冷之疾,屢造醫(yī)門,傾盡家產(chǎn)。后來立志研習醫(yī)學,多方求教,學有所成,成為 人們健康的庇護和倚仗。他也由此認識到,醫(yī)學護佑健康的重要性。在歷史上,不少 名醫(yī)都有著“久病成醫(yī)”的經(jīng)歷,如皇甫謐、孫思邈、黃元御等,他們既有醫(yī)者救死扶傷的慈悲情懷,也親身感受了病人掙扎在生死之間的焦慮與苦痛,因而篤定了作為醫(yī)者的崇高使命和濟世情懷。今天,面對各種各樣威脅人民健康的病魔,我們堅持“人民至上、生命至上”,是對人民生命安全和健康福祉的高度重視和高度負責,也是對孫思邈偉大格言的千年回響,演奏出了新時代醫(yī)德精神的最強音。
【闡釋】
本段文字所昭示的是,生命之貴重無與倫比,醫(yī)家救助人生命的行為,極其可貴,最有價值,是一種偉大的美德,體現(xiàn)了崇高的人文精神和人性關懷?!秱浼鼻Ы鹨健泛汀肚Ы鹨矸健肥菍O思邈所撰的兩部方書,合稱“千金方”。這兩部書之所以叫作“千金方”,在于孫思邈認為,人的生命至為貴重,比起千金巨資還要昂貴。用一張小小的藥方挽救病人的生命,所造就的功德遠比千金還要寶貴。在《備急千金要方》的序言中,孫思邈講述了編撰這部方書的緣起。他幼年時遭 遇風冷之疾,屢造醫(yī)門,傾盡家產(chǎn)。后來立志研習醫(yī)學,多方求教,學有所成,成為 人們健康的庇護和倚仗。他也由此認識到,醫(yī)學護佑健康的重要性。在歷史上,不少 名醫(yī)都有著“久病成醫(yī)”的經(jīng)歷,如皇甫謐、孫思邈、黃元御等,他們既有醫(yī)者救死扶傷的慈悲情懷,也親身感受了病人掙扎在生死之間的焦慮與苦痛,因而篤定了作為醫(yī)者的崇高使命和濟世情懷。今天,面對各種各樣威脅人民健康的病魔,我們堅持“人民至上、生命至上”,是對人民生命安全和健康福祉的高度重視和高度負責,也是對孫思邈偉大格言的千年回響,演奏出了新時代醫(yī)德精神的最強音。